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成交領(lǐng)紅包
隨著人們生活水平的不斷提高,大家更愿意在皮膚年輕化方面及自身形象改變上投入更多的精力和財力以達到永遠年輕的目的。因此對自己皮膚及形象的管理已經(jīng)逐漸成為生活中的不可或缺部分。近幾年人們除了對自身的外在表現(xiàn)出了極大的重視外,也更注重了內(nèi)在的修養(yǎng)。這種情況的出現(xiàn),給了“素為絢”皮膚理療館一個潛在的行業(yè)契機?!八貫榻k”可以利用頭彩品牌多年來積累的造型及皮膚護理經(jīng)驗,結(jié)合自身的形象管理優(yōu)勢,塑造成為一個多方面的皮膚理療養(yǎng)護中心。
一、品牌起源
“素為絢”引自“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮?!保ㄔ从诳鬃印墩撜Z》)。 “素”本身就是絢爛的,不需要后天的梳妝打扮,就可以由內(nèi)而外透出的好氣色以及絲毫不透露歲月痕跡的好肌膚。
由內(nèi)養(yǎng)出好氣色,由外滋養(yǎng)好肌膚,聽起來并不難,但要做好卻是不容易。為了滿足現(xiàn)代人們對美的追求,頭彩全力打造星級皮膚健康理療館“素為絢”。以“還以素顏之美,造絢彩之人生”的品牌理念,結(jié)合安全的皮膚護理產(chǎn)品、專業(yè)熟練的技術(shù)手法、特有專屬的整體造型,科學(xué)的食療調(diào)養(yǎng),系統(tǒng)的為顧客提供皮膚美,形象美的服務(wù)。
二、品牌闡述
素以自然,絢以整體;
素之美在于自然,以安全皮膚護理產(chǎn)品,科學(xué)的養(yǎng)生食品搭配,讓肌膚終獲新生恢復(fù)生機;絢麗在于整體,以專業(yè)造型服務(wù),形象管理,以及形體修身訓(xùn)練,打造新時代女性絢麗之美。
三、品牌理念
還以素顏之美,造絢彩之人生
四、品牌愿景
解決現(xiàn)代女性肌膚問題,成就現(xiàn)代女性內(nèi)外之美。
五、品牌
一切源于自然,提供安全、、專業(yè)的皮膚理療服務(wù)。
六、品牌故事:
荷花以其出“淤泥而不染的“的形象始終出現(xiàn)于各個朝代文人墨客的筆端。荷花不僅借它艷麗的色彩,幽雅的風(fēng)姿深入到人們的精神世界,成為男女表示圣潔的代表。更是為佛家所喜愛。佛教荷花表示在煩惱的人間帶來清涼的境界。所以荷花是從煩惱中解脫而生于佛國凈土的圣人化身。
隨著荷花的食用作用被人們發(fā)掘。它的藥用及美顏價值也被愛美之人所喜歡。早在封建社會早期——西周時,荷花就從湖畔沼澤的狀態(tài)走進了人們的田間池塘?!吨軙份d有“藪(sǒu)澤已竭,既蓮掘藕?!笨梢?,當時的荷花已經(jīng)開始作為食用蔬菜了。而到了春秋時期,人們將荷花各部分器官分別定了專名。我國較早的字典,漢初時的《爾雅》就記有:“荷,芙蕖,其莖茄,其葉,其本密,其畫菡,其實蓮,其根藕,其中菂,菂中薏?!?/span>
荷花渾身是寶,荷花可以用來美容、荷葉有助于調(diào)節(jié)體脂、果實可以食用、荷花頸可以做藥用。早期的人們就拿荷花作為養(yǎng)生的佳品。做成各種飲品來使用。而較早發(fā)現(xiàn)食用荷花可以養(yǎng)生的人就是齊莊公的女兒莊姜。
第 一部詩歌集《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》(后簡稱《碩人》)就對美人有了第 一次正式的描述,而后的文人詩圣無不認為《碩人》對女性的描述,“千古頌美人者,無出其右,是為絕唱?!笨梢姟洞T人》對女子的描述,是大眾都十分認可和喜愛的。
“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐(qiú qí),齒如瓠犀(hù xī),螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”。意思就是描述一個美女,手要像春荑般柔嫩,皮膚潔白柔潤似吹彈可破,脖子就像蝤蠐般修長白凈,牙齒像瓠瓜子一般潔白齊整,額角豐滿眉細長,嫣然一笑動人心,秋波一轉(zhuǎn)攝人魂。”俗話說“一白遮百丑”,可見2500多年前,“白里透紅,晶瑩剔透,無暇的肌膚”被認為是東方美人的一大特征。而《碩人》故事的主人公的就是對春秋時期齊莊公的女兒、衛(wèi)莊公的夫人——莊姜出嫁時的盛狀和她美貌的描述。
莊姜作為齊國公主,自小就需要接受更加嚴格的教育,琴棋書畫樣樣精通,這為她后期成為古代第 一位女詩人奠定了基礎(chǔ)。莊姜的父親齊莊公繼位時,剛剛經(jīng)歷了一場內(nèi)亂,齊國元氣大傷。為了讓齊國能夠恢復(fù)原有的霸主地位,齊莊公主張休養(yǎng)生息。這為當時以農(nóng)業(yè)為本的朝代來講,無疑是一件可以改善人們生活的好事。而作為一位明君,齊莊公也會經(jīng)常下到田間地頭,了解人們的生活。
春秋時期的封建思想尚未發(fā)展到后來如明清一般嚴重推崇男尊女卑思想的地步,民風(fēng)、思想上對女子的禁錮還沒有到達封建時代中晚期那樣令人窒息的程度。因此作為齊莊公較疼愛的公主,莊姜。也就經(jīng)常可以隨父王去了解民生。
齊國地處現(xiàn)今山東一帶的平原地區(qū),又有黃、淮、海三大流域經(jīng)過,是一個河流、湖泊眾多的,當時的蓮藕已經(jīng)被一部分人所種植。莊姜看到色彩艷麗的荷花,就喜歡上了它。就在宮廷花園種植一點荷花。一開始僅僅把它作為一個可以觀賞的花朵來欣賞。到初秋十分,又將采摘上來的蓮子做成羹湯飲用。長時間的食用蓮子。莊姜欣喜發(fā)現(xiàn)它居然有安神的結(jié)果。以至于每晚,她都需要飲用蓮子湯入睡。偶然有一天莊姜感覺蓮子湯的味道與平日不同,更加的清甜,就喊來廚娘詢問。原來是廚娘在煮蓮子湯時,不知道什么時候,將一片荷花掉落在了湯鍋中,熬制出來的湯才有了這樣的味道。莊姜很是喜歡,于是就讓人每天給她煮一點荷花茶喝。喝的時間久了,她發(fā)現(xiàn)自己的皮膚變的紅潤白皙起來。從此以后,莊姜就愛上了這個荷花茶。
為了在四季都可以喝到此茶,她命人找來大量的荷花,曬干存儲。時間長了,莊姜的皮膚不僅白皙紅潤,看起來還更加晶瑩剔透。甚是惹人喜愛。因此在她出嫁時,才有了有名的《碩人》對她的描述。
婚后的莊姜,為了保持自己的美貌,還是不改往日的習(xí)慣,經(jīng)常飲用荷花茶。但是婚后的莊姜是不幸的。衛(wèi)莊公并不喜歡她。她平日里也是百無聊賴,就將自己的身心放在了研究荷花茶上。她在荷塘邊收集荷葉上積聚的露珠,摘取盛開的荷花、荷葉及蓮藕,將其放在一起搗碎后用紗布包住,擠出漿汁食用。夏日采摘荷花用來洗澡。這個方法也成為她始終保持皮膚嬌嫩的秘密。
莊姜的這個養(yǎng)生秘方也逐漸的流傳延續(xù)下來。被后世四大美女之一的西施所得,也時時采摘荷花食用。西施之所以能擁有“魚兒驚其美而沉”的容貌,也是荷花的功勞。
莊姜可以說是發(fā)現(xiàn)荷花美容養(yǎng)生的第 一位了,而《碩人》對她的描述,也奠定了美女在人們心目中應(yīng)有的形象基礎(chǔ),而變的更加膾炙人口。后世的百年中,直到春秋的孔子時期。人們對美女的定義越來越清晰。當子路引用《碩人》的詞“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮”來詢問孔子時,孔子對美人,很快做出了總結(jié)“繪事后素”?!八匾詾榻k”也成為后世對美人的贊嘆?!八亍边@個詞義,引申為白色,無色,以及的,不需要裝飾意思?!八亍北旧砭褪墙k爛的,不需要后天的梳妝打扮,絢的本義,就是美麗、漂亮。所以”素以為絢兮“,即在原有潔白無瑕的皮膚上打造造型,加上絢麗的色彩,才可以由內(nèi)而外展現(xiàn)美人的好氣色以及絲毫不透露歲月痕跡的好肌膚。因此女人想要變的更漂亮,首先要擁有健康無暇的肌膚。
頭彩品牌旗下“素為絢”皮膚健康管理中心,將人們幾千年來對美人根深蒂固的印象,轉(zhuǎn)化為自身致力于“還以素顏之美,造絢彩之人生”的理念。幫助現(xiàn)代人擺脫各種皮膚問題。雀斑、毛孔粗大、粉刺痤瘡、干燥缺水、頭發(fā)早禿等問題。實現(xiàn)人們追求美、健康的的訴求。
“素為絢”不僅以致力于幫助顧客解決皮膚問題。而且還將養(yǎng)身的理念融入到皮膚管理體系中?!八貫榻k”認為,好的皮膚是需要在內(nèi)調(diào)外養(yǎng)的基礎(chǔ)上才能達到更好的結(jié)果?,F(xiàn)代人平日在飲食中,過多的食用油膩的食品,由于運動量偏少。導(dǎo)致體內(nèi)積滿了毒素。而這些毒素就是導(dǎo)致皮膚變差的元兇之一。因此,要想皮膚好,首先需要的就是除去毒素。
“素為絢”繼承前人對荷花美顏結(jié)果的研究成果,并結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的科學(xué)搭配,研制出適合不同人群食用的各種荷花茶/食品。再配以皮膚理療產(chǎn)品及手法,幫助人們用快速的方式,解決皮膚問題。
隨著人們生活水平的提高,僅僅是逆齡皮膚美已經(jīng)不能滿足于人們的需求,人們更需要由內(nèi)而外的調(diào)節(jié)自己的生活水準?!八貫榻k”皮膚理療館更加注重人們對生活精神世界的追求。因此在調(diào)養(yǎng)皮膚之余,還與知名形象管理講師/機構(gòu)合作,定期為顧客提供瑜伽、冥想、形體訓(xùn)練等一系列的修身培訓(xùn)/沙龍內(nèi)容。讓顧客在皮膚調(diào)養(yǎng)的同時,在“素為絢”這個平臺上,不僅得到形象的升華,更可以在這個平臺上找到志同道合的伙伴,從而由內(nèi)而外煥發(fā)新的生機,真正的實現(xiàn)“造絢彩人生”夢。
素為絢皮膚管理中心加盟:http://m.wrbxymu.cn/suweixuan1/
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