博厚“三維戰(zhàn)略”打造全球·健康·共享平臺
企業(yè)已備案
企業(yè)已認(rèn)證
成交領(lǐng)紅包
馬云曾說過：“下一個能超過我的人，一定出現(xiàn)在健康產(chǎn)業(yè)里?！边@無疑給了未來的大健康產(chǎn)業(yè)重要的信心。
關(guān)注身體健康，共享美好生活，一直是人類社會的永恒主題。然而，當(dāng)前國民健康問題卻非常嚴(yán)峻。來自名氣機構(gòu)的數(shù)據(jù)表明，三高人群突破2億，糖尿病患者突破9400萬，血糖偏高已經(jīng)達(dá)到1.4億，而且心腦血管病痛患者已經(jīng)突破了2億……這是一組觸目驚心的數(shù)字!
而在這組數(shù)據(jù)的背后，我們不得不做出思維性的轉(zhuǎn)變，那就是健康大于財富，防范勝于看診!這也成為了大健康行業(yè)發(fā)展的基本邏輯。一方面，國民健康狀況面臨著非常嚴(yán)峻的形勢，但另一方面，卻給了大健康產(chǎn)業(yè)巨大的商機。
基于此，以“提供系統(tǒng)健康解決方案”為宗旨的博厚健康科技股份有限公司應(yīng)運而生。博厚整合國內(nèi)外好的資源，提前布局大健康緩解產(chǎn)業(yè)，從整合醫(yī)學(xué)的三維戰(zhàn)略入手，前端提供健康服務(wù)方案，后端對接整合醫(yī)學(xué)緩解解決方案，利用文化鏈接賦能，打造全球·健康·共享平臺，在解決國民健康問題的同時，也推動著整合醫(yī)學(xué)大健康產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展。
三維戰(zhàn)略之——
打造整合醫(yī)學(xué)降低衰老速度、瘤子康復(fù)管理
自古以來，醫(yī)學(xué)發(fā)展的軌跡離不開“分久必合，合久必分”的規(guī)律。醫(yī)學(xué)從初的單一形態(tài)，后來逐漸劃分出基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、防范醫(yī)學(xué)等部分，到今天呈現(xiàn)出眾多細(xì)分學(xué)科，而今天，醫(yī)學(xué)又出現(xiàn)了整合之勢。博厚就在這種緩解發(fā)展的趨勢中找到了突破口。
博厚所倡導(dǎo)的整合醫(yī)學(xué)，就是把眾多的醫(yī)學(xué)專科細(xì)分領(lǐng)域重新合一。
“醫(yī)學(xué)要把所有與人相關(guān)的知識整合到一起，根據(jù)人體的本質(zhì)和人的本性而取舍，才能從極其復(fù)雜的問題中找到適合人類健康的正確答案?！辈┖窠】礐OO廖信珉表示，只有形成整體思維的新醫(yī)學(xué)知識體系，才能逐漸解決醫(yī)學(xué)上遇到的難題。
“雖然整合醫(yī)學(xué)的運用在西方非常的成熟了，但是在，它的市場還是一片空白?！绷涡喷胝劦?，為了加快布局整合醫(yī)學(xué)的商業(yè)化，博厚打造了一套完整的產(chǎn)業(yè)鏈。
在內(nèi)地，博厚建立了緩解智能平臺、跨境電商公司、奧姆萊特緩解管理公司、緩解旅行服務(wù)公司、連鎖健康中心；在香港，博厚創(chuàng)建了國際先進(jìn)的醫(yī)學(xué)中心；在加拿大，博厚布局了希美整合醫(yī)學(xué)中心、威敏德醫(yī)學(xué)院、邁阿密醫(yī)學(xué)中心、波士頓醫(yī)學(xué)中心等，為國內(nèi)提供強大的產(chǎn)品和技術(shù)支持。
為了增強緩解團隊的專業(yè)能力以及影響力，博厚更是邀請加拿大整合醫(yī)學(xué)協(xié)會的聯(lián)合創(chuàng)始人以及副會長Dr.Rishi Verma，擔(dān)任博厚在加拿大整合醫(yī)學(xué)研究團隊的醫(yī)學(xué)總監(jiān)，負(fù)責(zé)教導(dǎo)醫(yī)生如何運用整合醫(yī)學(xué)及提升他們的健康服務(wù)。
三維戰(zhàn)略之——
從衡養(yǎng)抓起，博厚模式裂變發(fā)展
本質(zhì)上，整合醫(yī)學(xué)是一種認(rèn)識論、方法論，是一個體系。而面對的市場，在沒有前人指路的情況下，博厚只有不斷自我摸索，從而找到一條屬于自己的實踐之路。
在專業(yè)緩解層面，整合醫(yī)學(xué)的緩解體系主打高端緩解服務(wù)，面對的是較小眾的群體。而在市場的不斷實踐，博厚更想把高端緩解民用化，“民用化的就是希望讓更多人意識到，不要等到病了才發(fā)現(xiàn)問題，而是做更多的健康防范和保健?！绷涡喷虢忉尩?。
其實大健康產(chǎn)業(yè)就是緩解領(lǐng)域的延伸。博厚則是整合醫(yī)學(xué)的理論體系，切入到了這個巨大的健康市場。
利用差異化服務(wù)，博厚打造了“衡養(yǎng)”健康中心的實體加盟店店模式，基于整合醫(yī)學(xué)的理論思維，提供用戶系統(tǒng)性的健康解決方案。
簡單來說，衡養(yǎng)旗艦店，是把整合醫(yī)學(xué)所涵蓋的醫(yī)、養(yǎng)、美三塊，系統(tǒng)性地結(jié)合在一起，進(jìn)行系列服務(wù)，營造“家”一樣的感覺，以達(dá)到“體質(zhì)再造，恍如新生”的境界。
在醫(yī)的層面，博厚推出主打服務(wù)產(chǎn)品，香灸。西方的整合醫(yī)學(xué)運用中，多的就是營養(yǎng)素和靜脈營養(yǎng)注射，而博厚卻找到市場的改良方案，用的是古法香灸。
香在文化里是源遠(yuǎn)流長的。香灸是中藥的自有工藝，例如把當(dāng)歸、當(dāng)生、黃芪等植物中藥，碾磨成粉，合在一起，形成灸條，燒著火之后，針對一些穴位來炙烤，對病癥看診具有。
在養(yǎng)的層面，隨著科技越來越發(fā)達(dá)，現(xiàn)代人群的亞健康狀態(tài)也隨之頻發(fā)。要么時常感到疲憊，要么長期失眠，針對這類人群，博厚依托“衡養(yǎng)”，提供系統(tǒng)性的養(yǎng)生服務(wù)，可以讓人們更加健康、更加有活力和更加長壽。
而在“美”的層面，博厚更是區(qū)別于其他的美容店，主打以納米晶技術(shù)為主的光動力美容。除了增加生物同質(zhì)素替代調(diào)理、正念減壓等方法之外，還針對這類人群引進(jìn)了在北美廣泛采用的營養(yǎng)劑補充方案。同樣是讓使用者皮膚緊致光滑、氣色紅潤，但是該方案不同于、，它真正從根本上讓人們恢復(fù)到優(yōu)佳狀態(tài)。
實際上，真正意義上的養(yǎng)生，必須達(dá)到人的內(nèi)外兼休、身心合一，它必須是“大自然”的養(yǎng)生與“家門口”的養(yǎng)生相融合。在這樣的創(chuàng)立概念下，除了衡養(yǎng)會所的打造，博厚更是開發(fā)出了“衡養(yǎng)旅游”與“衡養(yǎng)別院”的生態(tài)養(yǎng)生模式。
衡養(yǎng)旅游，是一種全新的個性化緩解旅游項目。與大自然的親密接觸，依托它的靈氣，人們可以達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。
而衡養(yǎng)別院，則是一種加盟式的私人衡養(yǎng)會所模式。衡養(yǎng)的會員可以加盟的方式，在全國各地小而美的地方建立大自然的私人衡養(yǎng)會所，它可以與衡養(yǎng)旅游充分結(jié)合，一方面感受大自然帶來的心靈凈化，一方面在大自然的環(huán)境中用科學(xué)的整合緩解技術(shù)調(diào)理身體。它是將“大自然”養(yǎng)生與“家門口”養(yǎng)生一體化的新的養(yǎng)生解決方案。
在未來，博厚將“衡養(yǎng)”的裂變式發(fā)展，真正意義上實現(xiàn)全民健康、全面幸福。
三維戰(zhàn)略之——
文化附能，構(gòu)建全球·共享平臺
隨著物質(zhì)生活水平的提升，這個時代人們的健康需求已然超越緩解本身，逐漸向精神層面不斷延伸，這就對從事大健康的企業(yè)提出更高的要求，即品牌力。
品牌是企業(yè)的核心價值，而品牌的打造就是企業(yè)價值觀的輸出。所以博厚做的不僅僅是緩解本身，而是將健康養(yǎng)生、健康生活方式和生活理念融為一體，提供系統(tǒng)化服務(wù)。
基于此，博厚跨界，整合多元化的文化元素，從不同層面?zhèn)鬟f大健康文化，倡導(dǎo)核心價值觀，來實現(xiàn)與用戶的情感共鳴。
一方面，博厚健康中心的模式，針對有養(yǎng)生需求的用戶群體，舉辦一系列文化活動，如香道、禪道和白酒文化等等，賦予文化屬性，以達(dá)到人們身心靈的提升。
另一方面，博厚也著力于打造社區(qū)經(jīng)濟。在內(nèi)容上，定期舉辦好的主題活動；;場景上，更是針對加盟店實體風(fēng)格，進(jìn)行裝修，打造具有特點的體驗場景。
這兩方面的嘗試，博厚打造了自己的品牌力。在服務(wù)自己會員健康的同時，也傳遞了大健康文化，讓更多的人認(rèn)識到健康養(yǎng)生的重要性。
談及未來，廖信珉展望到，博厚將打造國內(nèi)先進(jìn)整合醫(yī)學(xué)診療SaaS系統(tǒng)，真正實現(xiàn)全球·健康·共享。屆時無論是大中小醫(yī)院，還是健康管理機構(gòu)，都可以這個系統(tǒng)共享博厚的醫(yī)生、設(shè)備、產(chǎn)品和服務(wù)，用產(chǎn)業(yè)鏈資源共享的方式，引路更多的從業(yè)者一同將大整合醫(yī)學(xué)這塊蛋糕做大。
全球·健康·共享不僅僅是一句口號，博厚希望三大維度的戰(zhàn)略布局，以自己的步伐朝著這個方向飛速前進(jìn)。大健康之路注定充滿迷霧，但先出發(fā)的人，一定離終點更近。
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