蓮香島科普：身體美學(xué)

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2018-05-24 14:19:57　來源: 神州加盟網(wǎng)　有661人參與

蓮香島

經(jīng)營范圍：美容
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　　當(dāng)代社會的女性婦科病發(fā)病率特別高。究其原因，根源在于我們對性、對身體本身的誤解和不尊重。《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯就認(rèn)為，世界的戰(zhàn)爭源于兩性關(guān)系的不和諧所致。各種天災(zāi)人禍的出現(xiàn)，都源于我們對性本身的認(rèn)知錯誤。很多宗教并沒有排除性的元素。講“禁欲”但是從未講過“禁愛”。愛不等于欲望。如果說我們把性理解為性交這個動作就停留在了欲望的層面，我們腦子中每天想象各種的畫面，這就是被欲望所驅(qū)使。男女之間會對彼此有各種想象，以至于男女的時候其實(shí)不是跟人在，而是在跟自己的想象。女人太物質(zhì)，她在跟男人的身份，在跟男人的金錢，在跟男人的車子，在跟男人的別墅，為了透過男人得到男人背后的利益而跟你發(fā)生關(guān)系，這就是大多數(shù)女性的心理狀態(tài)。而很多男人則太感官，他們在跟女人的服裝，跟女人的年齡相貌，跟女人的香水。在欲望中媾和，而是在愛中真正實(shí)現(xiàn)兩性關(guān)系的融合。

　　愛是什么？愛是兩性之間身心靈的合一，水乳交融。夫妻之間性生活不和諧，會導(dǎo)致兩性關(guān)系的矛盾。除了個體身心靈要合一之外，家庭的組合更是兩個人的身心靈合一，其中離不開性。陰陽合一，身心靈合一的狀態(tài)就是愛，其實(shí)男女之間都特別渴望擁有沒有欲念的愛，在靈魂的層面相擁。對于女性來說，給先生買什么衣服不重要，你能否關(guān)注他的氣色好不好才是重要的，這種呵護(hù)是心靈層面上的。

　　除了對性本身的誤解之外，我們的文化傳統(tǒng)對身體本身也不尊重。比如說，封建社會的女性有裹腳的傳統(tǒng)，在西方有裹胸的傳統(tǒng)，雕琢女性身體，其實(shí)就是對女性身體的摧殘。尤其是，由于是一個內(nèi)陸型的農(nóng)業(yè)社會，溫飽一直是個問題。在農(nóng)村，如果一個女孩貪吃、愛美的話會被當(dāng)成一種罪惡，就像在《紅樓夢》里，凡是愛美的女孩基本上都被王夫人視為眼中釘、肉中刺，被冠以妖精、騷、道德敗壞的種種道德標(biāo)簽。男權(quán)文化的特征就是，只要女孩對自己的身體過度關(guān)注就會被冠以道德有問題的標(biāo)簽。越粗俗越高尚，我們不敢對身體過度關(guān)注。

　　我們的文化對性本身、對身體本身不夠尊用。認(rèn)為性本身有悖于道德，然而，性是通向神圣的兩性之愛的通道。兩性關(guān)系發(fā)生問題就會影響下一代，一代傳一代，影響到整個社會。不敢關(guān)注自己的身體，尤其女性的私處，我覺得源于一種變態(tài)的心理，導(dǎo)致女性一直把身體當(dāng)成工具。比如說身材好就會被當(dāng)做一種謀求利益的資本，在這些女性的心中其實(shí)已經(jīng)把自己的身體當(dāng)成交易的工具了，根本談不上對自己身體的呵護(hù)，種種身體婦科疾病自然難以避免。

　　舉個簡單的婦科例子，我們可以從女性白帶的量，白帶的色和味道上來辨別自己的身體有沒有問題，比如說，如果患有霉菌性陰道炎，白帶的味就是臭的，顏色是黃的，像鼻涕一樣，形如豆腐渣。恐怕很多男性聽了再也不想喝豆?jié){了。如果患了宮頸炎，下身就是腥臭的。很多女性飽受其苦。而女性正常健康的白帶應(yīng)該是透明狀，無色無味，甚至還有點(diǎn)香香的。從視覺上、感覺上都很舒服。誰愿意抱一個臭臭的女人呢？很多時候，兩性關(guān)系就在這樣一個不能為外人道的地方破裂了，像一道屏障一樣阻隔掉了夫妻之愛。

　　其實(shí)很多女性在性和身體上都很無知，越是高知識分子在這方面的知識越匱乏。以前有很多女性在得了婦科病之后都不好意思同房了，甚至有很多人還把女性的婦科病跟道德掛上鉤。其實(shí)，我認(rèn)為婦科疾病不是一種疾病，是一個問題，甚至是一個心理問題。在兩性關(guān)系中，我們首先要學(xué)會對性的尊重，去了解它，學(xué)會呵護(hù)它。對性和身體的尊重，其實(shí)是文明進(jìn)步的象征。

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