內(nèi)地與香港，有福同享，共鑄夢(mèng)

香港，這顆屹立在中華嶺南大地上的明珠，過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)中，一個(gè)名字中都透著古色古香之氣的中華故地，卻被譽(yù)為維多利亞女王王冠上的明珠，成為中華民族的心殤，但過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)中，香港和內(nèi)地，卻一直秉承著中華民族福文化精髓-有難同當(dāng)，有福同享。

如果說(shuō)，過(guò)去一個(gè)世紀(jì)，中華民族在苦難中摸索尋找富國(guó)強(qiáng)國(guó)之路之時(shí)，香港與內(nèi)地更多的是有難同當(dāng)，那么在本世紀(jì)，提出攜手共鑄，香港和內(nèi)地，則更多的是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有福同享。香港擁有便利的交通地理優(yōu)勢(shì)，先進(jìn)成熟的管理制度，雄厚資金和技術(shù)實(shí)力，而內(nèi)地經(jīng)過(guò)三十年的改革開放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，市場(chǎng)，資源，人力優(yōu)勢(shì)不斷凸顯，可以預(yù)見的未來(lái)，大陸將是逐漸成長(zhǎng)為全球很大的消費(fèi)市場(chǎng)。內(nèi)地與香港，中華一族，一河之隔，唇齒相依，成熟先進(jìn)的香港經(jīng)營(yíng)模式背依大陸廣闊的消費(fèi)市場(chǎng)，將會(huì)像密西西比河的一只蝴蝶煽動(dòng)一下翅膀，在資本市場(chǎng)產(chǎn)生巨大的“蝴蝶效應(yīng)”

香港，原為嶺南香料集散之地，故名，我們就以香港珠寶業(yè)在內(nèi)地發(fā)展之路為例子。大家常常在問(wèn)：我們要向香港提供什么？而港商則在思考，我們能從內(nèi)地獲得什么？實(shí)際上，香港，做為內(nèi)地與世界對(duì)接的橋頭堡，因?yàn)樘厥獾臍v史原因，香港珠寶行業(yè)很多珠寶公司持續(xù)發(fā)展中途沒(méi)有“斷代”，其中很多，還是因?yàn)樯蟼€(gè)世紀(jì)，國(guó)內(nèi)持續(xù)動(dòng)亂被迫遷移的，根還在大陸，做為英屬地，在上個(gè)世紀(jì)中，相對(duì)于內(nèi)地，香港社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮，于世界各國(guó)聯(lián)系緊密，香港珠寶業(yè)時(shí)刻與世界接軌，在世界各地汲取營(yíng)養(yǎng)（包括品牌意識(shí)，制作工藝，管理理念，營(yíng)銷水平）；經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)，積攢了雄厚的資金，技術(shù)，理念。像香港禧六福珠寶，就是在1911年被迫南遷，并逐漸依托香港，出口，又在2005年，全面進(jìn)軍內(nèi)地市場(chǎng)，傳遞中華福文化。

根在，這是內(nèi)地和香港有福同享的文化紐帶。人民講究尋根問(wèn)祖，凡一種成熟的文化，必然有根，而且根一定渣得很深，港企在內(nèi)地，就像一個(gè)兒時(shí)離家的人，長(zhǎng)大后回家一樣，有親切自然感，這是我們能提供給港商的。十年樹木，百年樹人，根深才能葉茂，想要這古樹開花，生生不息，福澤中華，就必須要有適合生存的土壤，而今，改革開放不斷深入進(jìn)行，內(nèi)地經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展，這片土壤已經(jīng)越來(lái)越適合港企的生存，而港企歷經(jīng)多年的風(fēng)雨，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力也越來(lái)越強(qiáng)。這也是港人和內(nèi)地人共同的福氣。

福澤中華，這是內(nèi)地和香港的共同目標(biāo)。人民自古就講：“茍富貴，。”“不患寡而患不均?！备母镩_放時(shí)：“讓一部分人先富起來(lái)，先富帶動(dòng)后富裕?！倍愀壑閷殬I(yè)拓展內(nèi)地，就是這一先富帶動(dòng)后富的很好體現(xiàn)，港企借力內(nèi)地廣闊市場(chǎng)發(fā)展壯大，傳承中華古文化，提升品牌印象力，內(nèi)地則可以借殼下蛋，他山之石，用以攻玉，迅長(zhǎng)和壯大，這個(gè)，我們可以看到，在內(nèi)地引入香港珠寶企業(yè)后，在深圳羅湖水貝，眾多的珠寶行已經(jīng)如雨后春筍般涌現(xiàn)，水貝迅速成為深圳珠寶的代名詞，影響深淵，同時(shí)伴隨著規(guī)模和檔次的提升，是整個(gè)珠寶企業(yè)在內(nèi)地的不斷壯大，其文化軟實(shí)力開始彰顯，社會(huì)印象力已經(jīng)越來(lái)越大，產(chǎn)品文化附加值越來(lái)越大，越來(lái)越深，像禧六福珠寶，以“新婚福生日福功祿福平安福健康福感恩?！熬秃芎玫貍鞒辛酥腥A福文化的精髓，深深根植于日常生活中。品牌的背后是文化，文化是明天的經(jīng)濟(jì)。這里，內(nèi)地香港，共享中華文化，資源和市場(chǎng)，資金和管理共享，兩只腳走路，定能實(shí)現(xiàn)有福同享。

文化需要物質(zhì)的載體，而物質(zhì)需要傳承不錯(cuò)的文化。在改革開放的今天，在物質(zhì)建設(shè)取得極大成功的時(shí)刻，我們更加注重社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，，必然需要匯集和傳遞不錯(cuò)的中華文化，樹立文明新風(fēng)尚，物質(zhì)建設(shè)成效顯著，但文化品牌建設(shè)并形成一定影響力，卻并非一朝一夕之間的事情，加強(qiáng)不錯(cuò)文化建設(shè)，能為企業(yè)發(fā)展提供生生不息的動(dòng)力。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展之時(shí)，如果不注重文化建設(shè)，就極易迷失方向，這里，一個(gè)成熟的品牌，都擁有著一個(gè)悠久的歷史文化，而且，這是在發(fā)展中一點(diǎn)一點(diǎn)積攢下來(lái)的，并伴隨著品牌效應(yīng)而彰顯，品牌沒(méi)有文化，很快就會(huì)消亡。我們可以看到，世界上手機(jī)牌子成千上萬(wàn)，深圳更是以山寨機(jī)文化聞名世界，但手機(jī)行業(yè)的收銀95%卻被蘋果和三星瓜分，為什么？因?yàn)樯秸@種文化，不足以支撐一個(gè)品牌的發(fā)展，到后，眾多的山寨機(jī)都消亡，說(shuō)明品牌，需要不錯(cuò)文化的支撐。而水貝眾多港企進(jìn)來(lái)后，市場(chǎng)劇烈洗牌，我們看到，后，擁有自己品牌文化的企業(yè)越做越大，越來(lái)越強(qiáng)，而其他自身文化底蘊(yùn)低，品牌效應(yīng)為顯現(xiàn)的企業(yè)，都難以為繼。吸收港企，學(xué)習(xí)港企，他們對(duì)文化軟實(shí)力的注重，以文化為載體，加強(qiáng)品牌文化建設(shè)，傳遞不錯(cuò)文化，這是一只難以看見的手，但卻具有巨大的推力。

香港內(nèi)地，資源共享，有福同享。的聲音才會(huì)響亮，這也是香港這顆嶺南明珠散發(fā)出更奪目光輝，為祝福的亮的光芒。

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